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寿州芍陂唐氏五豸堂唐氏宗谱-2022已更新(今日/公布)
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产品: 寿州芍陂唐氏五豸堂唐氏宗谱 
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寿州芍陂唐氏五豸堂唐氏宗谱-2022已更新(今日/公布)


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寿州芍陂唐氏续修宗谱序

天地玄黄,宇宙洪荒,泱泱华夏,源远流长。博大精深的姓氏永传不断,然,华夏儿女血缘纽带、瑰系尽在家谱。
家谱是家族的生命档案和历史文献、图籍。它记载着同宗共祖的血缘集团世系,各成员血缘关系,亲疏远近,子孙世系,人物传列,迁徙轨迹,及该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程,可谓良好传统历史文化的一大瑰宝。
种类繁多的姓氏,丰富多彩的家谱,是我国历史的一份重要文献。人有姓氏,血脉不会紊乱;家有谱牒,宗亲才能凝聚。姓氏是家谱得以存在的基础和前提,姓氏的产生、演变和传承是家谱的重要内容,而家谱则是姓氏繁衍续存的重要载体。
姓氏,二者古有区别,姓,表人伦,区别血统;氏,表贵贱,区别地位。夏、商、周之后,姓氏合二为一,今意相同,简称为姓。
家,是族的细胞,族,是家的延伸。三口之家、四世同堂说的是家,五伏之后是宗,再之后就是族,亦谓宗族。
家谱起于周,形成于汉,兴于唐、宋,盛于明代。它与方志、正史构成了民族历史大厦的三大支柱。国有史,述朝代,记政事;州有志,明沿革,载风土;家有谱,考世系,识宗支。史、志、谱,或相互印证,或补缺钩沉,相得益彰,千古流传。古人说:“家之谱,犹国之史,史不作无以知一代之圣哲,谱不续无一知一姓之英奇”。

司马迁曰:谱乃家之史,史乃国之谱也,谱不立则昭穆混,渊源慒人不知祖何异禽兽。


由根知己,以古通今。一个家族如同一棵果树,树有大小,也有高低,无枝不成树,无叶难存活,枝叶助长,果为精华有优劣。根固则叶茂果实多。啃果思枝,饮水思源。炎黄同心,华夏一脉,血浓于水,叶落归根。古人云:人生无根蒂,飘如陌上尘人。枝再繁,叶再茂,扎向大地的根,只有一处,那就是融入血脉之中的眷念,是我们的来处。生有父则有祖,有祖则有宗。有人烟处,必有血脉传承。怀宗念祖,寻根谒祖,追本溯源,理清血脉,认祖归宗,此乃家也不朽,光宗耀祖之举。祭奠是对列祖列宗好大的告慰。
凡国必有史,有家必有谱。史不可略笔,谱则有阙笔。因此,续修、新修家谱既是一个家族的头等大事,也是关系到民族良好历史文化的继承和发扬。
由于各种原因,家谱或损或失,千年记载,断代严重。同族辈分,各树一支;同亲血脉,祖孙同名。近亲联姻,浑然不知等等,皆因缺少家谱之后果,数不胜数。如不及早重修再续,过后是无法补救。古语云:三世不修谱为不孝。家法坏,谱谍尚有遗风;谱谍坏,人家不知来处。故,前人不修谱,后人寻根苦,今人不修谱,后人不知古。国盛修史,家兴修谱。慎终追远,民德归厚矣。
寻根留本,承前启后。重编续修或已中断的家谱,实为当代各姓炎黄子孙庄严的使命和义不容辞的重任。全体儿女应持久关注,切莫将其当一时之热潮,让民族的根基继续为我们提供精神文明的养分,让我们加自信地面向未来!
家谱应续修,三十年一小修,六十年一大修。不能让家族骨肉相连、承前启后的血脉亲情在我们这一代失联,不能让前辈筚路蓝缕、艰苦创业丰功伟绩在我们这一代断载。修谱联宗,功在当代,业传千秋。
乱世存*,盛世修族谱。当下,国泰民安,氏族文化研究盛行,寻根问祖如火如荼,建谱续牒,比比皆是。观今鉴古,盛世修谱,责无旁贷。意义深远。
寿州芍陂唐氏五豸堂唐氏宗谱
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